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教宗天皇后喜樂經
當心助長邪惡與竊取和平未來的“賊”
教宗良十四世在天皇后喜樂經祈禱活動中指出，基督是善牧，祂認識祂的羊。教宗也提醒人們提防那些潛入心靈的一切，它們是為了竊取生命和侮辱人的尊嚴。這些包括消費主義和自我中心的思想、偏見和生活風格。
（梵蒂岡新聞網）許多的賊有時明目張膽，有時陰險狡詐地潛入人的心靈，是為了偷竊、殺害和毀滅。他們以欺騙詐取喜樂與自由，傷害尊嚴，引誘我們做出錯誤的選擇，並藉著血腥的戰爭竊取未來、掠奪地球。教宗良十四世4月26日主日在天皇后喜樂經祈禱活動中如此表示。在這個善牧主日的福音中，耶穌把自己比作牧人，“羊棧的門”，引領人們走向圓滿的生命和救恩（參閱：若十1-10）。
圓滿而長久的幸福
耶穌說：“凡不由門進入羊棧，而由別處爬進去的，便是賊，是強盜”（若十1）。教宗指出，基督與我們建立起友誼的關係，祂認識我們，呼喚我們的名字。正如善牧對待自己的羊一樣，當我們迷路時，祂要領回我們；受傷時，祂要包紮我們（參閱：則三十四16）。
教宗表示，“耶穌來，並不是如同賊一樣竊取我們的生命和自由，而是引領我們走在正確的道路上；祂來不是為禁錮或欺騙我們的良心，而是以祂智慧的光加以照亮；祂來也不是為汙染我們世上的喜樂，而是使之迎向更圓滿和長久的幸福。凡信賴祂的人，什麼也不必害怕；祂不是為蹂躪我們的生命，反而是為賜予我們豐盛的生命而來”。
提防潛入內心的“賊”
教宗隨後提問，這些潛入我們心中的賊究竟長什麼樣子？我們如何能將它們拒之門外？教宗解釋道，“這些‘賊’可以呈現多種面貌：他們無論外表如何，都會扼殺我們的自由或不尊重我們的尊嚴；他們會是一些阻礙我們平靜看待他人和生命的信念和偏見，一些引導我們做出負面選擇的錯誤思想，以及一些膚淺或消費主義的生活風格，使得我們內心空虛、生活浮於表面”。
竊取和平及未來的賊
因此，我們被邀請去信賴那賜予豐富生命的善牧，同時要對那些竊取人類和平未來的人保持高度警惕。教宗提醒道，“我們也不要忘記那些掠奪地球資源、發動血腥戰爭，或以各種形式助長邪惡的‘賊’。他們的所做的一切，無非是要將和平與寧靜未來的可能性從我們眾人這裡偷走”。
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